Islam di Inggris

Ari Akhmad 12:55 AM No comments

Jumlah Umat Islam di Inggris Tembus 3 Juta Jiwa


Realstreet.co.uk/Al Arabiya Sebuah poster yang ditempelkan di sebuah bus tingkat di kota London, Inggris mempromosikan Islam yang cinta damai.

LONDON, KOMPAS.com — Jumlah umat Muslim di Inggris untuk kali pertama menembus angka tiga juta jiwa. Demikian data Badan Nasional Statistik (ONS), yang dirilis pada akhir Januari 2016. Data ONS menunjukkan, warga Muslim di Inggris berjumlah 3.114.992 orang pada 2014 atau setara 5,4 persen dari total populasi. Menurut mingguan Mail on Sunday yang mendapatkan data ONS, kenaikan jumlah umat Muslim ini disebabkan imigrasi dan tingkat kelahiran.
                 Di beberapa kawasan di ibu kota London, proporsi penduduk Muslim mencapai hampir 50 persen, seperti di Tower Hamlets dan Newham di London timur.
Mingguan ini memperkirakan, jika tren ini berlanjut, umat Muslim akan menjadi warga mayoritas di dua kawasan tersebut dalam kurun 10 tahun mendatang. Sementara itu, wilayah di luar kota London yang memiliki proporsi warga Muslim cukup signifikan adalah Blackburn (29 persen), Slough (26 persen), Luton (25,7 persen), Birmingham (23 persen), Leicester (20 persen), dan Manchester (18 persen).  Mengomentari data ini, juru bicara Dewan Muslim Inggris mengatakan bahwa data statistik ini menunjukkan keberagaman masyarakat Inggris modern. Islam adalah salah satu agama dengan pertumbuhan tertinggi di Inggris. Pada 1991, jumlah warga Muslim di Inggris tercatat hanya 950.000 jiwa atau sekitar 1,9 persen dari total penduduk.

Muslim Inggris Adakan Festival Muslim Pertama

Diskusi antarmuslimah di Inggris
REPUBLIKA.CO.ID, MALDEN -- Muslim Inggris menyelenggarakan festival Muslim pertama di kawasan itu. Acara yang dinamakan Muslim Fest tersebut akan berlangsung pada tanggal 25 September di City Hall Plaza di Malden, Massachusetts. Direktur Muslim Fest, Mohammad Shadid mengatakan, festival ini dimaksudkan untuk merayakan keragaman komunitas Muslim dan menciptakan kesadaran yang lebih besar pada warisan budaya yang ada. "Budaya dan citra Muslim telah terdistorsi oleh politisi dan para teroris yang tidak mewakili Islam sama sekali," ujar Mohammad Shadid, seperti dilansir Cbslocal.com (18/9). Sementara itu, Wali Kota Malden, Gary Christenson menambahkan, festival ini dapat mempererat silaturahim antarkomunitas Muslim untuk ke depannya dan menjadi ajang untuk berbagi tradisi dan budaya yang begitu kaya.  Muslim Fest diadakan secara gratis dan terbuka untuk umum. Acara meliputi pertunjukan musik, tari, puisi, acara komedi dan layar seni bela diri, serta kegiatan anak-anak dan pasar tradisional yang menjual karya seni, pakaian dan makanan.


Islam di Kanada

Ari Akhmad 12:52 AM 1 comment



Cerita Masjid Tertua Kanada

Masjid Al Rashid Kanada
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Berdiri pada 1938, Masjid Al-Rashid yang terletak di Taman Sejarah Kota Edmunton merupakan masjid tertua yang pernah dibangun ada di Kanada, bahkan di wilayah Amerika Utara.   Masjid bekas geraja ini pun bertransformasi menjadi tempat ibadah yang nyaman dan memiliki nilai estetika tinggi. Lengkap dengan menara dan kubah, dua elemen utama dalam arsitektur masjid.      

                    Al-Rashid adalah satu dari ke-99 nama-nama Tuhan yang agung. Penamaan ini mempunyai makna pembimbing kepada jalan kebenaran.    Ada beberapa spot yang membuat Masjid Al-Rashid begitu sedap dipandang. Setiap keindahan yang dipancarkan Al-Rashid tidak menutupi keindahan alam sekitar, seperti panorama hamparan hijau rerumputan di halaman masjid. Bentuk dan lekukan pada bangunan masjid seakan berselaras dengan keindahan alam.
                   Konsep arsitektur yang belakangan lagi digandrungi yang hendak memadukan dengan nuansa alami.  Dua elemen utama yang menjadi pembeda wajah dan fungsi masjid dengan bangunan lama, tentu tak lain adalah menara dan kubah. Kubah Al-Rashid bentuknya lebih besar dengan warna yang lebih terang. Mengusung merah marun mengesankan kesan elegan.    
                 Sedangkan, bentuk dan posisi menara juga lebih terlihat dinamis. Tema yang diusung adalah minimalis dan terpisah dari bangunan utama. Posisi menara tersebut tidak pernah berubah sejak pertama bangunan Al-Rashid berdiri.   Berbentuk kubus, masjid ini tetap berusaha menampilkan kesan keeleganannya. Bangunan Al-Rashid menyesuaikan lahan dan tetap berpadu dengan alam.
                Tampilan ini jauh lebih menawan bila dibandingkan dengan gedung-gedung konvensional di sekitarnya. Keunikan lain pada masjid ini, terdapat pada lengkungan-lengkungan tanpa rongga yang mengelilingi badan masjid. Jika dilihat dari kejauhan bentuk tapal kuda dengan lancip di ujung ini seperti jendela tanpa kaca. Lekukan ini hanya berongga pada bagian tengah masjid yang difungsikan sebagai pintu utama menuju ruang utama masjid.  Lekukan dengan motif dan gaya Persia ini jumlahnya ada tiga yang masing-masing terintegrasi pada pintu utama menuju rungan utama masjid. Setelah melewati ruangan inilah pengunjung bisa menikmati keindahan bagian interior masjid yang keindahanya tidak kalah dengan keindahan pada bagian luar masjid.

Komunitas Muslim Kanada Produksi Sajadah Khas Edmonton

Muslimah di Edmonton tengah membuat sajadah.


REPUBLIKA.CO.ID, EDMONTON --  Komunitas Muslimah Edmonton, Kanada, cetuskan proyek sajadah khas daerah tersebut. Dilansir dari Edmonton Sun, Selasa (15/3) pekan lalu, Taouba Khelifa dan rekan-rekannya mengumumkan telah memulai proyek pembuatan sajadah dengan desain khas Kanada, khususnya daerah Edmonton. Di kesempatan yang sama Khelifapun memperlihatkan desain sajadah representasi Kanada tersebut.
                    Khelifa memulai ide tersebut dari pemikiran sederhana mengenai asal usul pola sajadah dari tiap negara. Menurutnya sajadah memiliki unsur komunikatif selain kegunaannya sebagai alat bantu dalam beribadah. Khelifa berpendapat sajadah dapat menceritakan kisah sebuah tempat, orang-orang, sejarah, dan budaya melalui simbol-simbol serta warna yang terkandung dalam tiap lembaran sajadah tersebut. "Kami mulai berpikir akan seperti apa sajadah khas Kanada, dan seperti apa sajadah dari Edmonton?" jelas Khelifa. "Dari bahan apa sajadah itu akan dibuat, simbol dan motif macam apa yang dapat merepresentasikan provinsi dan kota ini di atas sajadah?"  Diskusi Khelifa dan keluarganya kemudian disampaikannya ke Masjid Al-Rashid, hingga mendapatkan izin dari Dewan Warisan Budaya Edmonton untuk direalisasikan menjadi proyek kebudayaan. Dengan bantuan desainer Kit Walton dan pengerajin tenun Noor Iqbal, proyek sajadah khas Edmonton tersebut mulai dikerjakan.
                    Riset demi riset untuk menentukan desain representatif Kanada yang tepat dilakukan semua pihak yang terlibat dalam proyek tersebut. Hingga mereka menemukan elemen-elemen khas Kanada yang penting untuk dimasukkan dalam desain sajadah tersebut. "Harapan kami dari proyek ini adalah mulai menjelajahi narasi sebagai Muslim di negara ini," tambahnya. Khelifa berharap proyek sajadah ini pun mengungkap identitas Muslim Kanada, dan bagaimana Muslim menjadi warga negara ini. Dari desain akhir yang diperlihatkan oleh Khelifa, latar belakang sajadah itu merepresentasikan warna dari tiap muslim. Terdapat simbol Masjid Al-Rashid, dilengkapi dengan jendela-jendela khas Ukrania Ortodoks. Ornamen yang melengkapi desain sajadah tersebut adalah pohon alberta dan untaian gandum.

Islam di Amerika

Ari Akhmad 11:49 PM 2 comments




Hidup sebagai Muslim di Amerika
Alina Mahamel

Muhammad Ali dan Imam Mohamad Joban berbagi cerita tentang kehidupan muslim di AS di @America, Jakarta, 13 JUni 2014 (Foto: VOA/Alina)

               Islam adalah agama yang paling pesat perkembangannya di Amerika saat ini. Banyak media di Amerika yang menyebut Islam sebagai agama masa depan Amerika.  JAKARTA —  Salah seorang tokoh muslim Indonesia, Imam Mohamad Joban, berbagi pengalaman hidup sebagai muslim di Amerika, dalam diskusi kehidupan beragama di Pusat Kebudayaan @america, Jakarta, Jumat malam (13/6). 
             “Banyak media di Amerika yang menyebutkan kalau Islam adalah agama yang paling pesat penyebarannya di Amerika. Islam adalah agama masa depan di Amerika,” kata Imam Joban. “Islam mengajarkan kebersihan, tapi dimana kita mendapatkan kebersihan lebih banyak? Di negara Islam atau justru di Amerika? Islam juga mengajarkan kita toleransi, disini sebagai seorang da’I, saya pergi ke kampus, penjara dan gereja disini semua bebas sekali, tidak ada yang menghalangi,” jelasnya. Menurutnya Islam akan tumbuh dan berkembang dengan baik pada negara yang menjamin warga negaranya untuk bebas memilih agama seperti di Amerika. Selain itu menurut Imam Joban, banyak warga Amerika yang memutuskan untuk masuk Islam, karena perilaku umat Islam yang mereka nilai sesuai dengan perintah agama. “Jadi banyak orang Amerika yang masuk Islam karena bertemu dengan muslim yang mereka nilai seperti Al Quran berjalan,” ungkap Imam Joban.

               Imam Mohamad Joban adalah Imam Mesjid Ar Rahmah di Redmond, Washington. Saat ini ia adalah Ketua dari Dewan Fatwa Imam-Imam di AS dan juga seorang pembimbing rohani bagi para tahanan di Dinas Penjara Negara Bagian Washington. Muhammad Ali, pengajar Studi Islam di University of California, Riverside,memberikan penjelasan berdasarkan pengalamannya dalam diskusi ini. “Amerika beda dengan Indonesia. Di Amerika, negara tidak boleh mendukung atau melarang suatu agama. Dengan negara netral masyarakat justru berkembang, makanya masyarakat Amerika termasuk yang paling relijius di barat bahkan secara umum lebih relijius jika dibandingkan dengan banyak negara di Eropa,” kata Ali. Faktor lain menurutnya yang membuat jumlah muslim terus meningkat adalah karena Amerika merupakan negara yang terbuka terhadap pendatang. “Maka berbondong-bondonglah orang-orang Islam dari Timur Tengah, Spanyol, Maroko, Mesir, Asia Selatan, India, Pakistan, termasuk Indonesia. Keberadaan imigran ini pengaruhnya sangat besar,” tambahnya.
                  Hal ini didukung pula oleh profil muslim yang mayoritas berasal dari kelas menengah dan terdidik, sehingga pengaruhnya menjadi semakin besar. “Kebanyakan orang Islam di Amerika bukan orang-orang yang marjinal, artinya mereka adalah orang berpendidikan, bekerja di lembaga-lembaga tertentu dengan pendapatan yang lumayan,” kata Muhammad Ali, Pengajar Studi Islam di University of California, Riverside. Wakil Duta Besar AS untuk Indonesia, Kristen Bauer, dalam kesempatan tersebut mengatakan agama menjadi bagian penting dalam budaya Amerika, karena sebagian besar rakyat Amerika merupakan penganut agama yang taat. Namun fakta yang banyak tidak diketahui adalah 20 dari 50 negara bagian di Amerika penganut agama terbesar keduanya adalah Islam.

Data terakhir tahun 2011 menyebutkan saat ini di Amerika terdapat 2016 masjid dan California menjadi wilayah dengan jumlah masjid terbesar di Amerika. 

Islam di Jepang

Ari Akhmad 10:58 PM 1 comment

 Islam di Jepang
Keluarga islam di jepang

Islam benar-benar akan meliputi ujung timur dan barat dunia, termasuk ke negeri Jepang. Di Tokyo Camii, atau dikenal juga Masjid Tokyo, Imam Ensari Yenturk membacakan ayat-ayat Al-Quran mengiringi kedamaian, para jamaah termasuk seorang pria Jepang setengah baya, bersujud menghadap ka'bah.
Tokyo Camiee & Turkish Cultural Center atau dikenal dengan Masjid Tokyo yang terletak di Shibuya Ward dengan arsitek Utsmani dan kaligrafi Arab yang indah merupakan salah satu masjid bagi komunitas Muslim di Jepang.  Sekalipun jumlah Muslim di Jepang masih kecil, namun berkembang pesat. Diperkirakan jumlahnya sekitar 110.000 hingga 120.000, termasuk sekitar 10.000 Muslim asli Jepang.                                                
Masyarakat Muslim di Jepang, beberapa waktu lalu tersinggung dengan stigma negatif, ketika polisi menuduh warga Muslim yang teridentifikasi sebagai "teroris".
Meskipun kesulitan yang dihadapi oleh kaum Muslim di Jepang, termasuk citra negatif atas Islam dan Muslim terutama setelah 9/11, ditambah dengan sulitnya menemukan makanan halal, jumlah masjid yang masih sedikit, namun jumlah umat Islam di negeri matahari terbit itu meningkat dari hari ke hari.  "Terorisme adalah aktivitas yang tidak diterima Islam," kata Yenturk yang juga direktur Tokyo Camii, sebuah lembaga yang berfungsi sebagai pusat budaya Islam.
"Saya sendiri dan banyak umat Islam di Jepang mencintai negeri ini dan menganggapnya sebagai rumah kami. Mengapa kami menghancurkan rumah kami sendiri?" tanya Ihsan Bhai, anggot pendiri Islamic Circle of Japan. Meskipun Islam dianggap agama terbesar kedua setelah Kristen, jumlah Muslim Jepang masih kecil dibandingkan dengan di AS, di mana 2.454.000 muslim hidup atau di Inggris di mana sekitar 1.647.000 Muslim, menurut laporan Pew Research center pada tahun 2009.

Hana Tajima (kanan)
Menurut penelitian yang dilakukan Hirofumi Tanada, profesor ilmu kemanusiaan di Universitas Waseda Tokyo mengatakan, ada 58 masjid di Jepang pada April 2009, dau lagi baru didirikan baru-baru ini, hingga totalnya 60 masjid. Selain masjid, menurutnya, terdapat lebih dari 100 mushola atau tempat-tempat sholat sementara yang tersebar di seluruh negeri. Tanada menjelaskan, Islam masuk ke Jepang sekitar awal tahun 1920-an, ketika ratusan Muslim Turki beremigrasi dari Rusia setelah Revolusi Rusia 1917.
Pada akhir 1930-an ada sekitar 1.000 Muslim dari berabagai asal-usul, kata Tanada. Gelombang berikutnya datang pada 1980-an, ketika gelombang pekerja migran dari Iran, Pakistan dan Bangladesh datang, secara signifikan meningkatkan populasi Muslim. "Saya percaya perhatian masyarakat akan Islam terus meningkat," kata Tanada.             .

Tanada yang telah melakukan penelitian terhadap banyak komunitas Muslim di Jepang, menambahkan, ada beberapa faktor membantu peningkatan jumlah populasi Muslim di Jepang, termasuk pertukaran mahasiswa di Jepang dengan universitas lain di beberapa negeri Muslim, disamping migrasi para pemilik usaha dan pekerja Muslim yang telah menyebarkan Islam.

"Ada banyak orang Islam yang telah menikah dan menetap dengan keluarga mereka di Jepang, dan mereka ingin memperdalam pertukaran dengan komunitas mereka. Dan mereka ingin lebih banyak lagi orang memahami agamanya," tandas Tanada.  Lambat laun dunia akan menyaksikan Islam benar-benar akan menyinari seluruh pelosok negeri, insya Allah di bawah naungan Khilafah. Paling tidak hal ini juga diamini oleh salah seorang intelektual Muslim Jepang yang sudah tak asing lagi di Indonesia, yakni Hasan Ko Nakata.

              Di depan seratus ribu peserta Konferensi Khilafah pada 2007 lalu ia berbicara tentang Islam dan Khilafah dalam bahasa Jepang. Ko Nakata dengan tegas menyatakan "Saatnya Khilafah memimpin dunia!". Semua ini semakin menambahkan keyakinan bahwa Islam akan meliputi seluruh dunia, termasuk Jepang, insya Allah di bawah naungan Khilafah.
Dalam Sehari, 10 Warga Negara Jepang Masuk Islam Dr Zakaria Ziyad, kepala Lembaga Kaum Muslimin (LKM), di Jepang mengungkapkan, Islamic Center yang terletak di ibukota Jepang, Tokyo tengah merintis pendirian sekolah Islam pertama di Jepang. Ia menambahkan, sebagian data statistik menunjukkan, dalam sehari, sekitar 10 WN Jepang masuk Islam. Dalam wawancaranya dengan surat kabar ‘Khaleej’ yang terbit di Emirat, Ziyad, mengatakan, saat ini telah dibeli sebidang tanah di dekat Masjid Terbesar di Tokyo. Rencananya akan didirikan sebuah sekolah di areal tersebut. Ziyad, yang mengajar sebagai dosen di Tokyo University dan juga ketua Ikatan Mahasiswa Muslim (IMM) di Jepang menyiratkan, kaum Muslimin di Jepang selalu ragu-ragu untuk membangun masjid. Akibatnya, di seantero Jepang baru ada sekitar 50 buah masjid saja yang harus melayani ribuan kaum Muslimin. Padahal, konstitusi Jepang menyatakan tidak ikut campur dalam permasalahan keyakinan agama. Sayangnya, kaum Muslimin masih tidak mampu untuk mendirikan masjid, yang sebetulnya merupakan pintu penting untuk menjaga identitas Islam dan kaum Muslimin di Jepang. Ziyad menyebutkan, di antara masjid paling menonjol yang ada di negeri itu adalah masjid ‘Nagoya’ yang didirikan oleh Kementerian Wakaf, Uni Emirat Arab. Pendiriannya saat itu menelan biaya sebesar 1,5 juta Dolar AS yang didesain dengan gaya arsitektur tercanggih. Selain itu, ada juga masjid Besar Tokyo dan Osaka.
Shalat Berjamaah di Masjid Jepang
Sejumlah masjid dan mushalla yang ada di Jepang kekurangan imam dan para khatib yang seharusnsya dapat memberdayakan kaum Muslimin Jepang dan mengenalkan kepada mereka prinsip-prinsip agama. Kebanyakan Dai kaum Muslimin yang dikirim negara-negara Arab dan Islam tidak menguasai bahasa Jepang. Zakaria mengingatkan, negeri Sakura tersebut amat memerlukan seorang Mufti yang bersedia tinggal di tengah kaum Muslimin di Jepang agar dapat memberikan fatwa agama yang benar kepada mereka. Ia mengatakan, semua orang akan mengenal seberapa besar problematika yang dihadapi manakala mengetahui bahwa jumlah imam yang ada saat ini di Jepang tidak lebih dari 5 orang saja.!! Ia menyebutkan, salah satu organisasi Islam di Jepang telah membeli sebidang tanah di dekat ibukota Jepang, Tokyo. Di atas tanah itu, didirikan sejumlah pekuburan yang sedianya menjadi tempat kaum Muslimin yang meninggal dunia dikuburkan secara gratis. Hal ini, mengingat harga tanah di Jepang amat mahal. Demikian pula, dapat menguburkan kaum Muslimin sesuai dengan syariat mereka. Sebab orang-orang Jepang membakar jenazah orang-orang yang meninggal dunia di kalangan mereka. Zakaria mengimbau kepada negara-negara Arab dan Islam agar membantu kaum Muslimin Jepang dengan mengirimkan para Dai yang bekerja menyebarkan pengetahuan Islam. Dalam waktu yang sama, ia juga meminta yayasan-yayasan dakwah Islam besar untuk meningkatkan kerja kerasnya di Jepang. Hal ini mengingat negeri matahari itu dinilai sebagai ladang yang subur untuk penyebaran dakwah Islam. Ziyad mengatakan, masyarakat Jepang tidak menyimpan rasa benci terhadap Islam ataupun kaum Muslimin. Belum pernah terjadi, ada seorang Muslim yang mengalami kesulitan atau masalah, baik ia seorang WN pribumi Jepang maupun warga pendatang. Ia menyiratkan, pemerintah dan rakyat Jepang memberikan kaum Muslimin kebebasan total dalam menjalankan syiar agama mereka. Ia juga mengatakan, Islam masuk ke Jepang sudah sejak 200 tahun lalu melalui para pedagang Muslim.
Seorang Muslim Asli Jepang Mengumandangkan Adzan
 Sebagian WN pribumi Jepang yang masuk Islam di luar negaranya kembali ke sana menyebarkan Islam. Jumlah kaum Muslimin dari WN pribumi Jepang ada sekitar 10.000 orang. Sedangkan kaum Muslimin non WN asli Jepang dari kalangan pendatang yang tinggal di Jepang mencapai 150.000 orang Muslim. Sedangkan mengenai aktifitas LKM dan IMM di sana, Zakaria mengatakan, lembaga itu didirikan untuk mengurusi permasalahan kaum Muslimin di Jepang. Sedangkan IMM didirikan tahun 1960 dengan tujuan memperhatikan para mahasiswa Muslim yang belajar di Jepang.
Pemuka Islam di Jepang
Di samping itu, menyediakan buku-buku tentang pengetahuan Islam dan memberikan kemudahan bagi kaum Muslimin dalam menjalankan keseharian mereka. Begitu pula, berkat koordinasi dengan sejumlah lembaga-lembaga Islam, di antaranya Lembaga Kaum Muslimin, keduanya  sama mengawasi anak-anak generasi baru dari kalangan kaum Muslimin. Di samping itu, IMM juga menyediakan ‘Islam Guide’ untuk membantu para pemuda Islam mengenal lokasi-lokasi makanan halal dan menjalankan syiar-syiar dan ibadah-ibadah Islam. Kehilangan identitas Islam merupakan problem paling krusial yang dihadapi generasi-generasi baru Islam Jepang. Demikian seperti diungkapkan Zakaria yang menjelaskan, bahwa penyebab hal itu adalah karena tidak adanya satu sekolah Islam pun di Jepang hingga saat ini.!
Sumber: muslimdaily.net.              

  
Subscribe to: Posts ( Atom )